A educação e as comemorações cívicas foram temas bastante discutidos em âmbito nacional. Tais temas não deixaram de fazer parte das páginas do jornal O Rebate que fazia oposição ao Partido Republicano Rio-Grandense (PRR). O presente trabalho dedica-se à análise das notícias sobre festas cívicas e educação cívica, publicadas no referido jornal, em 1914 e 1915, primeiros anos de funcionamento desse órgão de imprensa. Embora tal periódico constasse como "orgam independente", a filiação partidária de seu editor norteou as críticas e (...) os temas tratados nas páginas dessa publicação. Além disso, foram utilizados os Relatórios Intendenciais de 1914 e 1915, para que fosse realizada uma comparação entre os discursos antagônicos presentes na vida política de Pelotas, tendo em vista que o então intendente, Cypriano Corrêa Barcellos, estava vinculado ao PRR. Para a realização deste trabalho, fez uma revisão bibliográfica do tema educação cívica no Brasil, além de buscar subsídios para a análise de impressos. (shrink)

El presente artículo busca enfocar la correlación entre el uso de la energía, el espacio, el territorio y el desarrollo local, teniendo en cuenta la utilización del gas natural en las cerámicas de Mato Grosso del Sur/Brasil. La importancia de los hechos geográficos es pautada por muchos parámetros, como el paso del tiempo, los nuevos descubrimientos tecnológicos, las necesidades de materias primas, los objetivos nacionales e internacionales y la ética de las relaciones internacionales. El gas natural no es utilizado aún (...) como fuente alternativa de energía en gran escala en el Estado. Puede ser considerado como uno de los resultados de la valorización de la política socio económica, de la cultura local y del medio ambiente preservado como parte de la identidad local del ser humano al mejorar su calidad de vida. (shrink)

El artículo revisa la diversificación de formas de religiosidad, y se plantea analizar el fenómeno de lo sagrado en el contexto de las prácticas sociales, buscando comprenderlo en sus manifestaciones espaciales y como configurador de relaciones sociales en el proceso de construcción territorial. Afirma que la estructuración de la vida colectiva ha tenido desde un inicio una tentativa integradora con la totalidad cósmica a través del espíritu religioso, siendo esto lo que ha otorgado sentido al mundo, lo que sigue manifestándose (...) en las territorialidades de lo sagrado de este tiempo presente. (shrink)

Las revistas ilustradas jugaron un papel fundamental en el proceso comunicativo durante el primer tercio del siglo XX. Las portadas cobraron relevancia al procurar el impacto en los receptores. Se presenta un análisis de los contenidos culturales en las portadas de las revistas ilustradas de información general publicadas durante la Segunda República española, con dos objetivos: averiguar si se produjo un cambio significativo en el modelo comunicativo y conocer la tipología de los contenidos. Las revistas analizadas han sido cinco: Blanco (...) y Negro, Nuevo Mundo, Mundo Gráfico, Estampa y Crónica. (shrink)

Olivera Cadahia, Luciana; Carrasco-Conde, Ana. Fuera de sí mismas. Motivos para dislocarse. Herder. 399 páginas.

En 1987 K. Lippincott y D. Pingree publicaron una primera edición latina junto a una traducción inglesa del tratado bilingüe árabo-latino del s. XV De imaginibus caelestibus, escrito originariamente por el andalusí Ibn al-?atim en el s. X. El trabajo que se presenta aquí pretende completar al precedente con una edición del texto árabe, su traducción al español y añadir algunas interpretaciones a las posibles fuentes de la imaginería talismánica. En este breve tratado de astromagia, Ibn al-Hatim se dedica principalmente (...) a describir veintiocho talismanes, relacionados con las mansiones lunares, y sus propiedades mágicas. (shrink)

Valorising the biocultural heritage of common goods could enable peasant farmers to achieve socially and economically inclusive sustainability. Increasingly appreciated by consumers, peasant heritage products offer small farmers promising opportunities for economic, social and territorial development. Identifying the obstacles and levers of this complex, multi-scale and multi-stakeholder objective requires an integrative framework. We applied the panarchy conceptual framework to two cases of participatory research with small quinoa producers: a local fair in Chile and quinoa export production in Bolivia. In both (...) cases, the “commoning” process was crucial both to bring stakeholders together inside their communities and to gain outside recognition for their production and thus achieve social and economic inclusion. Despite the differences in scale, the local fair and the export market shared a similar marketing strategy based on short value chains promoting quality products with high identity value. In these dynamics of biocultural heritage valorisation, the panarchical approach revealed the central place as well as the vulnerability of the community territory. As a place of both anchoring and opening, the community territory is the privileged space where autonomous and consensual control over the governance of common biocultural resources can be exercised. (shrink)

Este trabajo indaga sobre el desarrollo de los estudios helénicos en la ciudad de Paraná durante las décadas de 1960 y 1970. Una etapa caracterizada por la presencia en la capital entrerriana de varios individuos que de una u otra manera contribuyeron a fomentar el estudio y la enseñanza de la cultura griega clásica. En esa línea, se exploran aquí las trayectorias intelectuales y redes académicas de los mencionados personajes. Con énfasis en las figuras de Osvaldo Melella y Vicente Visñovezky, (...) para el campo de la Literatura, Juan Carlos Wirth para el de Historia, y Celia Ortiz de Montoya para Filosofía. Por último, la investigación procura dar respuesta a los motivos que llevaron a una pérdida de interés por los estudios clásicos en los sectores académicos en las décadas de 1980 y 1990. (shrink)

El propósito de este artículo, reside en mostrar y analizar, las metáforas más notables con las cuales el maestro dominico de vida espiritual Eckhart, transmite la reunión del alma humana creada y separada (existente) del Dios Creador, con lo Uno, o unidad esencial originaria, definida en su totalidad como Deidad. La atención se centra en alguno de sus sermones, donde se explican las alegorías del alma humana, la divinidad y la fusión o encuentro de ambas en la Deidad. Se trata (...) de un recorrido interpretativo por elementos centrales y alegóricos de su mística nihilista y de su teología negativa, donde la única y última conclusión sostenible es que “Todo se hace Nada”. (shrink)

Se realizó un estudio de intervención con el objetivo de elaborar una estrategia educativa para incrementar conocimientos sobre sexualidad sana en un grupo de adolescentes de la escuela Secundaria Básica Alfredo Gómez del Municipio Camagüey entre octubre de 2012 y febrero de 2013. La muestra fue de 37 estudiantes. Se aplicó una encuesta que se convirtió en el registro primario de datos, confeccionada según criterios de expertos y la bibliografía. Una vez analizados los resultados se procedió a diseñar la estrategia (...) educativa y posteriormente a su evaluación. Los datos se procesaron de forma automatizada. Antes de aplicar la estrategia educativa se comprobó que los adolescentes no tenían un adecuado conocimiento sobre la sexualidad sana. Los resultados demuestran la importancia de los estudios de intervención. An interventional study was developed with the objective of designing an educational strategy to increase the knowledge about healthy sexuality in a group of teenagers from Alfredo Gómez Secondary School in Camagüey municipality between October 2012 and February 2013. The sample included 37 students. The applied survey became the primary data register. It was designed according to the experts´ criteria and the bibliography. Once the results were analyzed the educative strategy was designed and evaluated. The data was computerized. Before applying the educative strategy it was evident that the students did not have an appropriate knowledge about healthy sexuality. The results show the importance of interventional studies. (shrink)

En este artículo recorro algunas de las páginas de la obra kantiana que introducen la problemática de los otros seres racionales, me centro para ello en Historia universal de la naturaleza y Teoría del cielo, la Fundamentación de la metafísica de las costumbres y la Antropología en sentido pragmático. Mi propuesta es que la hipótesis de la existencia de otras formas de racionalidad, que en algunos textos Kant sitúa en otros planetas, nos proporciona una perspectiva necesaria para poder dar alguna (...) respuesta a la cuestión ¿qué es el ser humano? Si bien Kant aborda en textos muy relevantes la forma de tener por verdad la existencia de tales seres, lo realmente importante es el ser capaces de asumir esa perspectiva para reflexionar en torno a nuestra racionalidad. (shrink)

Based on the conditions of Kantian Theory of Knowledge, this paper investigates the proper place of freedom, considered from the practical point of view in which maxims try to achieve happiness. In the same way, reason recognize the necessary respect for the moral law. Where must freedom be placed? In the elections in the world of sense or in the submit to that law? Assumption of the second propos- al implies to set up the origin of morality in the reason (...) that recognize itself subordinate to moral legislation and it that way becomes an active role in the establishment of morality. (shrink)

En este trabajo se reflexiona en torno al concepto de _usucapio_ del §33 de la _Metafísica de las costumbres_. Para ello se piensan las condiciones y relación entre la posesión sensible y de la posesión inteligible o jurídica sin caer en una mera implicación causal. La posibilidad de uso de los objetos como garantía de la libertad legitimaría el principio de la usucapio, de la que, además, dice Kant que las dificultades que entraña la convierten en un concepto contradictorio.

Le propos de cet article est de mettre en lumière l'importance, pour l'histoire culturelle, d'une notion professionnelle du monde éditorial comme la« littérature générale» qui contredit la plupart des modalités usuelles de classement et de division de la production intellectuelle. C'est en s'appuyant sur une source« indigène» des métiers du livre comme les annonces publicitaires de la Bibliographie de la France que l'on peut mettre à jour la cohérence d'un vaste domaine qui comprend mais dépasse aussi largement les frontières de (...) la littérature telle qu'on l'entend généralement. Catégorie de l'offre éditoriale, la littérature générale peut se définir dans la première moitié du xxe siècle par le recours à une même forme matérielle, l'in-douze, dont la signification profonde est la volonté de toucher le «grand public cultivé». C'est par la prise en compte de la structure de l'offre que le marché du livre permet ainsi, à travers un domaine comme la littérature générale, de poser la question de l'existence concrète et des contours de la culture lettrée. (shrink)

This paper presents a reflection about the way in which Kant treats Future in his work, its possibility and conditions. First, I will present a résumé of the principal ideas on this task in his works Dreams os a Spirit Seer and The Conflict of the Faculties , published in 1766 and 1798. In the thirty years between both, Kant wrote his Critical Philosophy. We will see that the problem of the possibility of the speech about Future was always present (...) on his works, and it didn’t change in the deep sense other themes did. Secondly, I will outline the most important ideas of that first part in an Antinomy and I will complete the paper with other relevant considerations in the Critique of the pure Reason. In that way I will try to offer a solution to our principal task: Is it possible to talk with Kant about knowledge refered to the Future? (shrink)

El objetivo de este trabajo es analizar la recepción de la obra de Tucídides a principios del siglo XXI en el contexto de la intervención militar estadounidense en Irak y la discusión sobre el carácter imperial de Estados Unidos. Se observa un empleo de la historia de la Atenas clásica y de su imperio, en pos de incidir en los debates políticos, en donde se le asigna al pasado las funciones de “legitimación” y “advertencia”. Se concluye que el imperio ateniense (...) configuró un modelo alternativo de imperio, enunciado como hegemonía, para aquellos académicos y analistas reacios a comparar a los Estados Unidos con el modelo romano. (shrink)

En el presente artículo analizaremos las patenas de vidrio y vidriadas decoradas con la imagen de Cristo, san Pedro y san Pablo, así como el programa iconográfico de la Traditio Legis. A pesar de que no son muy numerosas en España, sí contamos con el importante testimonio de Cástulo o de la Almoina. El análisis de sus formas intrínsecas nos aporta una valiosa información iconográfica, que sería el ante sala del Pantocrator representado en el arte Románico en siglos posteriores.

Data involving epistemic modals suggest that some classically valid argument forms, such as _reductio_, are invalid in natural language reasoning as they lead to modal collapses. We adduce further data showing that the classical argument forms governing the existential quantifier are similarly defective, as they lead to a _de re–de dicto_ collapse. We observe a similar problem for disjunction. But if the classical argument forms for negation, disjunction and existential quantification are invalid, what are the correct forms that govern the (...) use of these items? Our diagnosis is that epistemic modals interfere with hypothetical reasoning. We present a modal first-order logic and model theory that characterizes hypothetical reasoning with epistemic modals in a principled manner. One upshot is a sound and complete natural deduction system for reasoning with epistemic modals in first-order logic. (shrink)

Presentación de la obra que realiza una exposición de las principales teorías del conocimiento y de interpretación de la subjetividad desde el inicio de la modernidad.

Este artículo aborda las experiencias vitales y educa­tivas de una generación de mujeres educada en el Real Colegio de Doncellas Nobles de Toledo; una institución de carácter priva­do y religioso fundada en el año 1551 y pionera en la formación exclusiva de las mujeres. A partir de los testimonios orales de antiguas alumnas se reconstruyen sus vivencias, a través de re­cuerdos silenciados durante décadas, para explorar la naturaleza, origen y evolución del proyecto educativo del centro desarrolla­do desde la década de (...) los cuarenta a los sesenta del siglo XX. A pesar de las limitaciones propias de un estudio de esta natura­leza, la investigación añade a la bibliografía previa una nueva y privilegiada aproximación a la historia del centro, evidenciando tanto las singularidades como las continuidades y rupturas del modelo formativo de las mujeres durante ese convulso período. (shrink)

Ignorance is often a perfectly good excuse. There are interesting debates about whether non-culpable factual ignorance and mistake subvert obligation, but little disagreement about whether non-culpable factual ignorance and mistake exculpate. What about agents who have all the relevant facts in view but fail to meet their obligations because they do not have the right moral beliefs? If their ignorance of their obligations derives from mistaken moral beliefs or from ignorance of the moral significance of the facts they have in (...) view, should they be excused for failing to meet their moral obligations? It is not obvious that they should. In this paper we argue that the best non-skeptical accounts of moral responsibility acknowledge that factual ignorance and mistake will diminish moral responsibility in a way that moral ignorance and mistake will not. That is because factual ignorance is often non-culpable so long as it meets certain merely procedural epistemic standards but the same is not true of moral ignorance. Our argument is that the assumption that it is gets the standards of culpability for moral ignorance wrong, and that the mistake is encouraged by the thought that culpability in general requires an instance of known wrongdoing: that acting wrongly requires de dicto unresponsiveness to one’s obligations at some stage. We deny this and conclude that, therefore, ignorance and mistaken belief are indeed often perfectly good excuses – but far less often than some philosophers claim. (shrink)

_Dossier_ __Law and Society in Kant.__ __Contemporary Readings of the ‘Doctrine of Right’__.

Not limited to merely mathematics, probability has a rich and controversial philosophical aspect. _A Philosophical Introduction to Probability_ showcases lesser-known philosophical notions of probability and explores the debate over their interpretations. Galavotti traces the history of probability and its mathematical properties and then discusses various philosophical positions on probability, from the Pierre Simon de Laplace's “classical” interpretation of probability to the logical interpretation proposed by John Maynard Keynes. This book is a valuable resource for students in philosophy and mathematics and (...) all readers interested in notions of probability. (shrink)

The article deals with the interpretation of propositional attitudes in the framework of modal predicate logic. The first part discusses the classical puzzles arising from the interplay between propositional attitudes, quantifiers and the notion of identity. After comparing different reactions to these puzzles it argues in favor of an analysis in which evaluations of de re attitudes may vary relative to the ways of identifying objects used in the context of use. The second part of the article gives this analysis (...) a precise formalization from a model-and proof-theoretic perspective. (shrink)

In this conceptual article, we argue that defining corporate social responsibility and corporate social irresponsibility as opposite constructs produces a lack of clarity between responsible and irresponsible acts. Furthermore, we contend that the treatment of the CSR and CSI concepts as opposites de-emphasizes the value of CSI as a stand-alone construct. Thus, we reorient the CSI discussion to include multiple aspects that current conceptualizations have not adequately accommodated. We provide an in-depth exploration of how researchers define CSI and both identify (...) and analyze three important gray zones between CSR and CSI: the role of harm and benefit, the role of the actor and intentionality, and the role of rectification. We offer these gray zones as factors contributing to the present lack of conceptual clarity of the term CSI, as a concept in its own right, leading to difficulties that researchers and managers experience in categorizing CSI acts as distinct from CSR. (shrink)

En un interesante y polémico texto publicado por Alejandro Pinzani y Nuria Sánchez Madrid en 2016, bajo el título “The State Looks Down: Some Reassessments of Kant’s Appraisal of Citizenship”, los autores plantean una pregunta a la que aludo en el título del presente trabajo: Kant ¿liberal? ¿republicano? ¿o ambas cosas?, decantándose finalmente por un “ambas cosas”. Procuro discutir ciertas consideraciones sobre la distinción entre ciudadanía pasiva y activa; y la tesis que afirma que: por su clara aversión ante la (...) intervención del Estado en materia económica –incluso en casos de privación material- Kant podría ser enrolado en una posición liberal clásica en la que el Estado no debe intervenir en el status quo económico, pues se trata de transacciones privadas entre individuos libres. (shrink)

This article proposes an account of knowing-who constructions within a generalisation of Hintikka’s quantified epistemic logic employing the notion of a conceptual cover Aloni PhD thesis [1]. The proposed logical system captures the inherent context-sensitivity of knowing-wh constructions Boër and Lycan, as well as expresses non-trivial cases of so-called concealed questions Heim. Assuming that quantifying into epistemic contexts and knowing-who are linked in the way Hintikka had proposed, the context dependence of the latter will translate into a context dependence of (...) de re attitude ascriptions and this will result in a ready account of a number of traditionally problematic cases including Quine’s well-known double vision puzzles Quine. (shrink)

The notion of “individuality” in Plotinus is one of the most discussed. Throughout the Enneads, the problem of the individual subject arises from the complexity in understanding the relation between man and soul. To the intelligible man, also known as the inner or first man, a second man is added, so that “we have come to be the pair of them” 14.28-30). This question has been extensively addressed from different angles that lead either to a purely structuralist solution, or to (...) its criticism and the search for a more stable definition of subjective identity. The thesis that we will defend in this article, and that will indicate our position in the debate, tries to give a new perspective of the issue alluding to the sphere of life and its forms. The continuity between the different men will be determined by the continuity between their different forms of life, a primary issue to which the problem of individuality and the different modes of consciousness are subject. (shrink)

The paper examines the logic and semantics of knowledge attributions of the form “s knows whether A or B”. We analyze these constructions in an epistemic logic with alternative questions, and propose an account of the context-sensitivity of the corresponding sentences and of their presuppositions.

What would it mean to do justice to testimonies of traumatic experience? That is, how can experiences which do not fit the customary scripts of sense-making be heard? Whereas processes of official memorialization or legal redress often demand that victims and survivors convey their experiences through familiar modes of narration, in my project on ‘grammars of listening’ or ‘gramáticas de lo inaudito’ I want to ask how it might be possible to hear these experiences on their own terms and what (...) the challenges are that we encounter when trying to do so. What I ultimately want to argue is that doing justice to trauma requires a profound philosophical questioning of the conditions that allow us to listen to testimony, and a true reckoning of the responsibility that we bear as listeners. (shrink)